天坛之圜丘坛建筑群

正在学习日语导游的,以及正在做日语导游的,因为是结合书中以及本人的添加修改仅日语水平有限,供参考学习。

天坛之圜丘坛建筑群（日语版）

天壇は1420年に建設が始まり、明と清の両時代に皇帝が天を祭った場所です。天壇は北京市内天安門の南東にあり、敷地面積は273万㎡で、東西は1700ｍ，南北は1600ｍの長さがあり、北側の部分は円形、南側の部分は四角い方形で、天は丸く地は四角いという考えを表しています。

天壇はスケールが大きく、華麗で堂々としています。全体の設計や建築物および環境などすべての面において、天壇は古代中国の陰陽五行思想を具現化しており、天と人が感じあうとい理想的な場を作っています。ここには昔の人々の「天」に対する崇敬の念と心からの願いが込められていたのです。天壇は古代建築の傑作であるのみならず、世界最大の皇室祭祀建築群でもあります。1998年、天壇はユネスコによって「世界文化遺産リスト」に登録されました。

天壇はもともと「天地壇」と呼ばれていましたが、1530年に明朝の嘉靖帝が北京の北郊外に地の神を祭るための「地壇」を建造したため、ここがもっぱら天を祭り豊作を祈る場所となり、「天壇」と改名されました。

毎年の孟春、孟夏、孟冬すなわち春、夏、冬のはじめの頃には、皇帝が天壇へ来て天候が順調で穀物が豊作であるように、自ら祭る行事を執り行ないました。歴史資料の記載によれば、1421年から20世紀の初頭まで、ここで22名の皇帝が天を祭る儀式を行いました。

明朝の時に、冬至の日に天を祭る3日前から、天壇へ来て斎戒沐浴すると決められていましたが、清朝の雍正年間から、紫禁城に斎宮を建てられたため、二日間は紫禁城の斎宮で、3日の日は天壇へ来て斎戒沐浴するとなりました。冬至の前日には皇帝が天壇へ来て圜丘壇の門から入って、昭亨門の前で御輿を降ります。皇帝は昭亨門そして櫺星門を通って皇穹宇へ向かいます。皇穹宇で天の神と皇帝の先祖の位牌を拝して、圜丘壇の東側にある炊事場の神厨と神庫へ回って供物などを検分します。で、検分してから圜丘壇へ戻って、圜丘台に手配した翌日祭る行事用の物を視察し終わって、斎宮に行きます。 翌日、冬至の日になると、南西の隅にある朱色の高い竿に燈籠を掲げます。燈籠の中に5本の大きな蝋燭を入れて、祭る儀式の始まりと終わり時間を示していたものです。皇帝が斎宮から出て、鐘楼の鐘を鳴らします。儀式が始まる前に、皇帝はまず更衣台で祭事用の青色の礼服を着替えて、手を洗って、少し休憩したり、祭る時刻が来るのを待ちます。大体夜明けの4時15分から4時30分までの間に、祭典儀式が始まり、皇帝は更衣台から出て、櫺星門を通って圜丘壇の真ん中の台まで登り、北の方に向かって額を地につけて拝みます。で、司会者が祭典の作法を読み上げながら、皇帝はそれに従って行います。 ご覧のように、圜丘壇は上中下の3層に分かれ、各層の欄干、柱、階段の数はどれも陽の数9、或いは9の倍数です。古代中国では単数を陽の数とし、9は最大の陽数です。圜丘壇は天を祭る場所なので、おのずと陽の数9を使って天を象徴させたのです。この石壇の中心にある円形の石を天心石と呼びます。この天心石の周りを扇形に敷石が囲み、内

第1页下一页