中国现代文学经典的诞生与延传
黄曼君
本文在对经典的含义进行界定的基础上,系统考察了中国现代文学经典诞生及延传的历史进
程。经典既是实在本体又是关系本体,是那些能产生持久影响的伟大作品,它具有原创性、典范
性和历史穿透性,包含着巨大的阐释空间。意识形态、精神价值以及知识、审美诸系统的变化与
整合促成了中国现代文学经典的诞生;革命化与审美化、民族化与现代化、大众化与精英化三对关系是中国现代文学经典延传的不同路向;,则展
现了现代文学经典在延传中变异和重构的发展趋势。
关键词 中国现代文学 经典 现代性 作者黄曼君,1935年生,()。
。正是对经典的阐释效法、领悟欣赏、转换创造,构成了文学史和文学传统的主要线索和独特品格。中国现代文学经过萌生与勃兴,发展与曲折,成熟与繁荣,铸就了一批权威性的超越时空的文学经典,中国现代文学整体也成为一种经典性的存在。本文基于对文学经典的理解,着重对中国现代文学经典的形成与诞生、延传与变异以及相关问题进行考察和探讨。
一、经典的概念、特征和意义
迄今为止,人们对于经典的理解还处于模糊状态,难以给予具体而准确的界说和概括,从而产生了严重的焦虑和危机感。这主要表现在对其理解上存在着一系列的悖论:既是永恒和绝对的,又是暂时和相对的;既是自足和本体的,又是开放和超越的;既是群体的,又是个人化的。两种相反的倾向,一是消解大师、告别和否定经典;另一种是试图寻找大师、重释经典。不过,这两种倾向都存在着盲目性,都涉及对经典和文学经典的认识问题,而这些悖论,归根到底又源于关于经典究竟是实在本体还是关系本体的矛盾态度。
经典的概念,来自拉丁文classicus,意为“第一流的”,指“公认的、堪称楷模的优秀文学
①显然,这一定义反映了一般人对经典的理和艺术作品,对本国和世界文化具有永恒的价值”。
解,它主要从实在本体论角度来看待经典,将其视为因内部固有的崇高特性而存在的实体。近代以来,许多理论家更倾向于从关系本体论的角度来看待经典,将它视为一个被确认的过程,
①普罗霍罗夫总编《苏联百科词典》,中国大百科全书出版社,1986年,第625页。
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