沙恭达罗作为印度古代下层妇女的代表,是世界文学史上塑造得极为成功的,屈指可数的妇女形象之一。
沙恭达罗温柔美丽,天生丽质,具有朴素的外表和自然美。“这个妙人儿即使穿的是树皮衣裳仍然动人”,蜜蜂在花丛中采花酿蜜,竟数次往她粉脸上飞扑。
沙恭达罗和大自然的一切都有真挚纯洁的感情。她对养父母非常孝敬,与女友相亲相爱,把蔓藤当做自己的同胞妹妹,把失掉母亲的小鹿看做自己的义子,替扎破了嘴的小鹿抹油,给它喂水;她爱郁香的小茉莉花;爱富于生命的长春藤,所以当沙恭达罗要离开净修林时,森林里的草木鸟兽都以自己独特的方式表示自己的眷恋:
小鹿吐出了满嘴的达梨薄草,孔雀不再舞蹈。蔓藤甩掉褪了色的叶子,仿佛把自己的肢体甩掉。那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。它只注视着你,藕从它嘴里掉在地下。这几句诗被认为是《沙恭达罗》中最好的诗,深得印度人民及各国的读者的喜爱。它表现了沙恭达罗和大自然之间和谐的感情,也表现了沙恭达罗对美丽的大自然的热爱,沙恭达罗和自然环境是完美地融为一体的。
沙恭达罗也是一个感情丰富的人。她作为净修女,言语行动受到种种礼法的束缚,但是,当爱情来到她身边时,她又敢于冲破净修林的清规戒律。当豆扇陀要离去时,她假装被嫩拘舍草刺伤了脚,树枝挂住了衣服,回眸给豆扇陀一个多情的秋波,勇猛地迎接了他的爱情挑战。此后,富于情感,忠于爱情的沙恭达罗与豆扇陀私订终身,不经双方亲属的同意用“干闼婆”(自由恋爱)的方式结了婚。一个净修女在婚姻上的自主追求,表现了她对爱情的非同凡响的执着和勇气。
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