西方文化史复习资料

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3.经院哲学是中世纪盛行的哲学。它既指一种教学和研究方法，也指一种世界观。经院哲学在12世纪出现，13世纪是经院哲学的黄金时期。经院哲学试图使信仰与理性协调一致，认为人通过经验和推理方式获得的知识与天启传授的知识是相辅相成的。信仰和理性是两个不同的手段和途径，探求的同样是真理。经院哲学实际上是希腊哲学和阿拉伯哲学与基督教信仰碰撞的结果。托玛斯·阿奎那是中世纪经院哲学的集大成者。

2.文艺复兴产生的社会背景是：在14世纪到17世纪，欧洲思想文化界看来，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代，在这个时代欧洲文化达到高度繁荣和高度完美的境界，但是到中世纪却衰落了。文艺复兴的思想家和艺术家力图恢复古典文化艺术。但是事实上，文艺复兴并非仅仅是对古典文化的复兴和模仿，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新。14—15世纪，在意大利各沿海城市国家首先出现了资本主义萌芽，那里商品经济的发展推动了城市的进步。资产阶级需要取得与自身经济地位相适应的社会地位，需要将本阶级的价值观、思想文化提升为社会主流。他们认为，古典自然科学、哲学、文学、艺术和罗马法将可用以同天主教会作斗争的实用的、有效的武器。从某种意义上来说，文艺复兴运动是资产阶级文化的兴起.同时，意大利有一个独特的文化环境，在这里留下了不少古代罗马的建筑遗址，足以引发思古之幽情。而地理大发现则极大地改变了人对世界的传统观念，人们的视野扩大，思想已经无法囿于中世纪的束缚，寻找思想领域的“新世界”成为文艺复兴人们的一个生活目标。

3.马基雅维里政治学方面的主要作品是《君主论》。《君主论》主要论为君之道，君主应具备哪些本领和条件，应该如何夺取政权和巩固政权。马基雅维里特别重视权术，主张一个君主为了达到自己的目的，可以不择手段，即使背信弃义，也在所不惜。君主要具备两种野兽的特性。他认为，争雄的办法有两种：一种是遵循法律，另一种是凭借暴力。 在马基雅维里看来，政治归根结底是力量问题。为了达到某种政治目的，力量是不可缺少的。他说，即使你认为正义的一方真的战胜，那也是因为这一方拥有优势力量。他还认为在外交上也应该依靠实力，没有必要遵守信义和诺言。

4.弗洛伊德是精神分析学说的创始人。通过对精神病起因及其治疗的研究，弗洛伊德最终在下面三个方面有了杰出的发现：压抑及其症状的形成、俄狄浦斯情结的性质以及梦的意义。弗洛伊德认为，在人的整个心理结构中，显露在外、为人所知的意识只占很小一部分，大部分是那些被压抑在内心深处，平常连人们自己都意识不到的精神活动。这些精神活动，弗洛伊德称之为“无意识”。它由人的各种本能冲动组成，尤其是性本能。由于受宗教、伦理、社会禁忌的影响，这些强烈而盲目的生物本能通常被排斥在思想意识之外，遭到压抑。

2.科学社会主义的根源主要从3个方面来思考：

（1）社会根源：工业革命没有使资本主义国家建立起一个更幸福、更合理、更富有自尊心的社会，相反使千百万劳动群众陷入灾难和痛苦的深渊。工人受到资本家的残酷剥削。社会的不公使工人逐渐觉悟，愤而起来反抗。他们团结起来，组织工会，用集体罢工、抗议、游行等方式要求增加就业的机会，增加工资，缩短工时，加强劳动保护，改善工作条件。广大劳动群众的斗争也使当时的思想家认真思考、探索和反思造成劳动群众贫困的根源，努力寻求变革社会的途径，细致描绘未来社会的理想蓝图。他们设想将来劳动人民会从资本家手中夺得支配生产资料和管理社会的权力，实现全社会共同富裕和人人平等的美好思想。作为学说的社会主义因此出现。

（2）社会主义思潮的思想渊源主要有乌托邦思想和空想社会主义。16世纪西方出现的乌托

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