中西方道德教育思想的对话——有关孔子和苏格拉底的道德教育思想之比较

思政论文

2008年第 1期 (总第 10 7期)

牡丹江教育学比学报 J0 U RNAL 0 F MUDAN IANG C0 LLEGE 0 F EDUCAT I0 N J

N o. 1, 2008 e i S r al No. 107

中西方道德教育思想的对话 —有关孔子和苏格拉底的道德教育思想之比较 陈旗敏

(福建师范大学教科院，福建福州 35o0o7) [摘要]孔子与苏格拉底是早期人类思想史中的重要人物，他们都有寿深刻而丰害的道德教育思想。尽于他们生活在不同的丈化和社会背景下，二者道德教育的价值取向、内容与方法也遇然相异:可以说孔于更是一个道德实戏家，而苏格拉底更是一个道德说教家。但二者道德教育的砚实和理论起点却又有诸多相似点。比校、反思孔于与苏格拉底过德教育思想的异同，对于深入了解中西方文化传统，批刹性地吸收我国古代和西方选德教育中的积极因紊，推进当前我国的道德教育建设无疑其有t要作用。〔关健词〕孔子，苏格拉底。道德教育。道德实践;道德说教

〔中图分类号I D 48 6

[文献标识码」A

[文章编号] 1009一2323(2008)01一0080一02

孔子〔公元前 55一47年)和苏格拉底(公元前 47一 1 9 0苏格拉底对“知识即道德”的证明，简单的讲，就是知识 399年)是中西方道德教育思想的奠基人。他们都曾生活对道德的充分性。首先，知识是道德的必要条件。只有在在一个繁荣的社会末世。在孔子时代，周初沿袭氏族部落知识指导下的行为，才有可能是普的行为;没有知识指导的联盟体系建立起来的天子—诸侯—大夫的统治秩序，行为，必不会成为善。其次，知识是道德的充分条件。有善即所谓的周礼，已经崩溃。而在苏格拉底时代，雅典民主制的知识，就一定有善的行为;反之，没有知识，就一定不会行的极盛时代，也一去不复返.孔子和苏格拉底都满怀深情善。地缅怀那已逝的盛世，同时，都为社会开出药方。不约而同从苏格拉底对“知识即道德”这个命题的论证过程来地把道德教育作为挽救社会的方法:认为道德衰败是社会看，就是理论意义大于实践意义。败落的根源，要拯救社会也只有依靠道德重建。他们分别 3.二者的对话对道德本身进行思考，从而形成各具特色的道德教育思想。 .孔子虽“重仁轻智”“为其道德教育思想的核心，,仁”但一、道德教育的价值取向不同决定了道德教育内容的也看到了知识、智惫与道德的关系。他一再强调“未知，焉各异得仁”同时看到“,知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”。 1.孔子的道德教育价位取向他认为知善未必就能行善，所以强调“,行”主张“听其言而孔子的道德教育价值取向是重仁

轻智，即重情感—观其行”。认为道德认识是道德行为的前提，但不是道德行重人文。孔子道德教育的思想，首先是道德教育和智育的为本身。这些观点字字珠巩，无不反映着一位道德实践家关系，强调以道德教育为主，知识教育为次;道德教育通过的风范。知识教育来进行，知识教育为道德教育服务。他主张:为人而苏格拉底的“知识即道德”的命题只是停留在理论层道德至上，育人道德第一。在此目标的指引下，孔子系统地面而没有结合实践层面。苏格拉底把美德归结为知识、理提出“礼、涕、信”仁、孝、忠、等为主的道德条目。这些条目，性，从生活之中.力图抽象出独立于生活之外的道德本身，就是我们今天所说的道德规范和道德情操的内容。其中，认为美德就是知识，突出了形而上的理论特征。这也正体“是其道德学说的中心。仁”现了一位道德说教家的特性。《论语》仁”中“字出现了一百多次，孔子针对不同的情二、道德教育的方法原则及途径各有千秋况，从不同的角度，仁”对“的涵义作了反复的解说，其中最 1.孔于的“庸”中能概括“的基本要求的是“仁”克己”爱人”和“。中庸是孔子求仁的方法原则，是道德上的方法论。孔如果说“克己”属于自我修养的心理基础，爱人”“则属子认为，凡事都要中道而行，无适无莫，遇事都要“叩其两端于道德实践的客观表现。而竭”避免“与“,过”不及”。中道是正道，是恰如其分，而不 2.苏格拉底的道德教育价值取向是调和折中。言与行相符，是中道;言过其行，就背离了中苏格拉底的道德教育价值取向是重知识—重理性精道。这里的“中庸”跟马克思哲学中的“的概念不谋而度”神。苏格拉底由人的品质、品德来探讨人的本质问题，提出合，适度原则”即“。任何事物都是质和量的统一体，认识事“知识即道德”的观点。知识即道德”“是苏格拉底道德教育物的度才能准确认识事物的质，做到“脚中有数”才能在实，思想的核心。在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是践中掌握适度原则，防止“与“过”不及”避免“或“的，左”右”否具有有关的知识.人们之所以做错事，是因为无知，没有错误。这也正是道德实践的方法论。人会明知故犯。只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避在“中庸”这个道德教育的方法原则的指导下，孔子还恶。给出了达到道德教育目标的具体途径和方法。如上所述，[收稿日 2007一06一27期][作者简介」陈旗教(1982一)

,福建黄田人，女，福建师范大学教科院硕士，研究向:过德、考试教育评价。 . 80 .

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