中国风筝发展简述

中国风筝发展历史,中国风筝发展简述

如果排除了以使用机械机关等为动力这 -因素，那么它只能是借助风力，以放风筝的形式用线牵引，才使其在空中可“飞一曰”，以上所记之“木鸢”当为风筝之创始。

王充所处的年代，离墨子和韩非子的年代相对来说是较近的。在其文字中,虽然对木鸢能够在天上可飞行“三日”的记载有疑问，但同时他在疑问中，也肯定了木鸢可以飞行于空中的历史文字记载，至于木鸢可以在空中飞行三天还是一天，能够飞多高，飞的有多远，那是其性能方面的优劣，关键是它可以在空中 “飞一日”。

对鲁般与墨子所创的“鹤”与“鸯”，其后世诸家亦见记载，但多记为“木鸯”、“飞鸯”或“风鸾”。〈列子汤问篇>:“夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。”汉刘安撰(淮南子齐俗训>: “鲁般墨？作木为鸢而飞之，三日不集。”宋李时等撰〈太平广记>:“又六国时有公输般，为木鸢以窥宋城。”唐〈续博物志>:“墨子作木鸢，飞三日不集,公输子之云梯，墨子之飞鸢是也。”唐代段成式在{西阳杂俎>中引《朝野佥载>云:“公输般亦为木鸢，以窥宋城。”曹雪芹在〈南鹞北鸢考工志〉中也谈到风鸢之由来久矣，可征者实寡，非所详也，唯墨子作木鸢，三年而飞之说，或无疑焉……揆其初衷，殆欲利人，非以助暴;夫子非攻,故其法卒尤所传。”曹雪芹对风筝是作过专门的研究，但他是反对战争的，且 “对汉代独尊儒术，罢黜白家,鄙视工艺，以致对许多有用的技术失传(1)。”是持一种批判的态度,而较推崇讲“兼爱”的墨子“为木鸢”为风筝之创始，所以在《南鹞北鸢考工志）中并未谈及〈墨子》一书中44公输子削竹木以为鹊”的记载。

墨子用了三年的时间所发明的木鸢，是为了实现一种人类上天的理想，为了以利于民，是一种科学上的发明，而不是为了战争，这也是墨子发明木鸢的初衷。从史籍中的记载来看，风筝的应用首先是在军事上，是战争利用了墨子的发明,并成为战争中的一种工具。风筝得以延续至今,是离不开当时军

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