古代首饰别名趣谈

头面 大概首饰如同人的脸面，给人的外貌增加光彩，故名头面。

头面一词在宋代已经出现，经营首饰的商铺就叫头面铺。这个称呼在

传统戏剧中依然流行，如点翠头面、水钻头面等。

玉搔头 指妇女插髻的玉簪。据说汉武帝在宠爱的李夫人那儿时，

忽然头皮发痒，便拿起夫人头上的玉簪搔头。皇帝的任何举动都被认

为是神圣的，于是嫔妃们都把玉簪叫做玉搔头。

玉燕 又称燕钗，是一种形似飞燕的玉制钗，为珍贵饰物。《洞

冥记》载：“神女留玉钗以赠（汉武）帝，帝以赐赵婕妤，至昭帝元

凤中，……既发匣，有玉燕飞升天，后宫人学作此钗，因名玉燕钗，

言吉祥也。”

丁香儿 指妇女佩带的耳坠。

跳脱 古称钏，指妇女佩带的臂环。

发饰、耳饰、颈饰、臂饰、手饰等装饰品统称首饰。汉代曾将冠冕、镜梳、脂粉等都算作首饰，宋代又将首饰局限在“头面”的范围内；其定义或宽泛，或狭窄，均与现代习惯上所说的首饰不同。

原始社会 人们已经制作各种首饰装饰身体。如河北阳原虎头梁旧石器时代晚期遗址中，出土有穿孔贝壳、钻孔石珠、鸵鸟蛋壳和鸟骨制作的扁珠，若乾扁珠的内孔和外缘相当光滑，说明曾长期佩带。至新石器时代，首饰的品种更为增加，束发的骨笄从黄河上游到长江下游的各遗址中均有出土，但以仰韶文化遗址中最为多见，仅西安半坡一处就出土了 700多件。在仰韶文化或龙山文化中，陶臂钏也大量出现。山东兖州王因墓地出土之人骨，有的双臂佩带十馀对陶钏。细骨珠穿成的串饰在首饰中也很突出。甘肃皋兰糜地岘新石器时代墓葬中，有一具人骨在颈部就绕了五圈骨珠，计1000粒左右。陕西华县元君庙一幼女墓出土了骨珠1147颗。陕西临潼姜寨一少女墓出土了骨珠8721颗。串珠多饰於颈部，但也有饰於腰间的。新石器时代晚期，在黄河、长江下游的大汶口、良渚文化遗址中，骨、陶首饰减少，石、玉首饰增加。特别是在良渚文化中，珠、管、坠、钏等玉饰的数量既多，制作亦精。江苏新沂花厅16号墓出土的玉串饰，由2枚琮形管、2枚冠状饰片、23枚弹头形管、18颗鼓形珠组成，洁白光润，极为工致。

商周 在中原地区的出土物中，首饰的种类不多，殷墟发现的首饰主要是笄，有骨笄、铜笄和玉笄，笄头上刻出鸟头或兽头。西周仍沿袭这一传统，1955～1957年在陕西长安沣西曾出土了 700多件骨笄，有的骨笄上刻出重叠的鸟形，有的镶嵌绿松石，有的在顶端另加一个笄帽。挂在颈部的串饰东周时才再度繁荣。春秋前期的河南三门峡上村岭1052号虢太子墓，墓主颈部有鸡血石串饰。同墓地1820号墓的墓主为一妇女，其颈部的串饰由鸡血石珠101颗、鳞形石饰10枚、椭圆形玉饰1枚、小石饰 2枚组成。战国时代的河北怀来北辛堡燕国墓，墓主颈部也有用 264枚绿松石组成的串饰。

汉代 男子的首饰一般只用笄。妇女除笄以外还用钗和擿。汉钗的形状比较简单，是将一根金属丝弯曲为两股而成。山东沂南与河南密县打虎亭所出画像石中的妇女，头上往往插有发钗10馀支。擿的形状像窄条形的梳子，长度为1汉尺左右。长沙马王堆1号墓墓主发髻上就插有玳瑁质、角质和竹质长擿 3支。此外，汉代妇女的发饰还有金胜、华胜、三子钗等，皆绾於头部正面额上的发中。

汉代妇女还戴耳璫。这时的璫多作腰鼓形，一端较粗，常凸起呈半球状。戴的时候以细端塞入耳垂的穿孔中，粗端留在耳垂前部。河南信阳长台关 1号楚墓出土的跪坐木俑，耳垂贯有竹棒，即代表耳璫，可见战国时期已戴此式璫。汉代的耳璫还有在其中心钻孔穿线系坠饰的，这样的耳饰名珥，珥上的坠饰则名璫。出土的璫和珥有金属的、玉质的，也有用玻璃制作的。

南北朝 妇女最华贵的发饰是步摇。《续汉书 舆服志》说汉代后妃已戴步摇，其下端有黄金制作的“山题”；

第1页下一页