东西方音乐文化的碰撞与交融——钢琴曲《多耶》的创作与启示

民族风格与现代技法相结合的创作理念是当代钢琴音乐创作的一个显著的特征。本文就陈怡钢琴曲《多耶》的创作技法进行分析,对作品中节奏、调性、速度、旋律与和声的民族化进行分析研究。

2 1年第六期《乐创作》 00音

东方音汞文化的碰撞与交融 ——

钢琴曲《耶》的创作与启示多

蔡韧 摘要：民族风格与现代技法相结合的创作理念是当代钢琴音乐创作的一个显著的特征。本文就陈怡钢琴曲多耶》的 创作技法进行分析，对作品中节奏、调性、速度、旋律与和声的民族化进行分析研究。 关键词：钢琴；侗族；多耶；文化 在对西方音乐文化不断学习研究的过程中，中国的钢琴音乐文化经过了一个多世纪的发展也日渐成熟。音乐家们对中国钢琴音乐创作的民族化有了共同的认识与追求，广泛地运用西方作曲技法以及自我创新观念来谱写具有中国民族韵味、具有时代精神的作品成为了一种创作思潮。我国钢琴音乐创作涌现了一批运用西方音乐的创作技术，结合中国民间音乐元素的优秀作品，如《多耶》《情景》《五魁》《山寨》等等，这些作品在创作以及演奏上都形成了自己鲜明的特点，也显示出浓郁的中国民族风格。其中陈怡的钢琴曲《多耶》采用了广西侗族的传统歌舞“多耶”的音乐元素创作而成，。是一首不可多得的佳 作，深受好评，影响广泛。 一

、

碰撞——侗族“多耶”的钢琴衍生

1、侗族“多耶”

在有“歌海”美称的广西壮族自治区，有一种侗族传统歌舞形式——多耶。“多耶”是侗语音译，“”有“’‘ 多唱’‘舞”等意义，“耶”是侗族浩如烟海的民歌中的一种，其特点是边唱边舞，所以又被称为“团歌”或“踩堂歌”,侗族人民称唱耶 为“多耶”多耶”。“,规定女唱男答，先由女方唱三支，男方步女方歌意答三支，女方唱时，手拉手围成圆圈，两声部合唱句，重复一句，唱一句挪舞一步；男方唱时，手攀肩围成圆圈，边唱边晃舞移步，领唱者领唱一句，歌队合唱重复末尾三字，这样每三支一套，对唱一二十套之后，再唱结尾歌。男方既要答女方歌意，又要步女方歌韵，所以男队的领唱者要有敏 一

捷的歌才，在当地非常受姑娘尊重和喜爱，同时也是老歌师重点培养的人才。唱耶歌的主要时期是正月初一至十五，以及村寨之间的集体走访和有重大活动时。在“多耶”活动中传统的民歌有“祖母耶歌”父母耶歌星宿耶歌”“争取平等耶歌” “猜谜问答耶歌”等多种题材，其内容丰富，远问天文地理、历史神话，近问山水草木、鸟兽鱼虫、日常生活知识等 2、钢琴曲《多耶》

改革开放所带来的经济上的腾飞以及文化上的宽松，致使中国音乐创作进入了蓬勃发展的时期。这一时期的音乐创作题材宽泛、形式多样，传统民族民间音乐为作曲家提供了取之不尽的创作素材，其独有风韵，激发起作曲家把它们移植在钢琴上予以呈现发扬的激情。作曲家们纷纷打破传统，创立新的艺术观，追求个性的独特和与众不同，使钢琴这一西洋乐器发出 了不同于西方传统钢琴音乐的音响。民族风格与现代技法相结合这一创作理念成为了新时期钢琴音乐创作的一个显著的特

征。钢琴曲《多耶》就是成功运用现代创作技法与我国民族民间音乐相结合碰撞出的具有中国特色的代表作品。 钢琴曲《多耶》的创作缘起于 18。女作曲家陈怡随中央音乐学院作曲系的师生赴广西采风，热情的侗族人民跳起 9 0年 “多耶”来欢迎，其热烈的场面使作曲家深受感动，印象也尤为深刻。一直以来，民间音乐文化对陈怡的影响比较大，她曾

这样说过：“我一开始演奏那些中国调子时就爱上了它们，我觉得那是我自己的语言。我留心传统乐器的弹拨、弓法、演”“奏法、打击乐器、演唱和表演，我从与那些音乐家的交谈和工作中学到了很多。”抱着对“多耶”产生的浓厚兴趣，凭着对 现代音乐创作观念和技法的熟练掌握，陈怡在运用西洋创作技法的同时很好的结合了民族音乐元素，创作出了广受好评的钢琴独奏曲《多耶》。作品荣获 1 8 9 5年全国第四届音乐作品评选一等奖，并由中国唱片公司录制成唱片，次年发表于《音乐创作》第二期，19 9 4年被选为中国国际钢琴比赛的曲目。这首钢琴曲的音响新奇，它以质朴的主题、跳动的节奏、缤纷的色彩以及清晰的结构层次，给人以鲜明的印象。 二、交融——创作上的民族性特征 i、节奏的民族化钢琴曲《多耶》夸大了多耶节奏多变的性格特点，作曲家并不局限于照搬多耶那种特有的节奏型，她汲取了更多的民族民间的文化元素与多耶相融合，进行进一步的创造性发挥。其中运用了中国民间打击乐合奏“十番锣鼓”中“鱼合八~金橄榄”的对应式递增与递减的结构逻辑，对全曲的节奏组合、节拍变化等做了全面的设计。这使钢琴曲《多耶》不仅具有了 浓厚的民族风格而且体现了作曲家独到的创作观念和个性化的创作思维。 鱼合八节奏示意图；

扎 71+ 扎 53+ 扎 35+扎 l7+

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