金庸论文

金庸小说论文

侠” 出自《韩非子 ·五蠹》“儒以文乱法，侠以武犯禁”

定义“侠”

“救人于厄，振人不赡，仁者有乎！不既信，不倍言，夫者有取焉”《史记·刺客列传》

“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其驱，赴士之厄，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”《史记·游侠列传》《太史公自序》

不与统治者合作游侠

为统治者卖命刺客（专诸、荆轲）

1、浓厚的侠盗意识

侠气：替天行道，即善有善报、恶有恶报，守财之人破财” 出自《韩非子 ·五蠹》“儒以文乱法，侠以武犯禁”

定义“侠”

“救人于厄，振人不赡，仁者有乎！不既信，不倍言，夫者有取焉”《史记·刺客列传》

不与统治者合作游侠

2、表现了真实而传奇的武侠世界

武松、鲁智深、林冲最精彩

3、揭示了中国武侠人物的最后结局

A个人英雄主义走向集体主义（武侠本意的丢失）

B走向招安，忠君报国

C为忠义而死

4、《水浒》武侠小说意义

A开创中国武侠小说章回体创作格局，使其更具民族化特色

B引中华武术入文学领域，使武侠小说进入新天地

C基本规定了武侠人士以悲剧告终。

侠的文学和人的文学结合，使武侠小说在艺术上走向一个高峰

金庸武侠小说

主人公侠气愈少、邪气愈多

共性愈少、个性愈多

理念力量愈少、人和社会现实的冲突愈多

儒家之侠——《书》《雪》《碧》《射》（过渡）

道家之侠——《神》《倚》

佛家之侠—— 《天》《侠》

无侠——《白》《连》

浪子形象——《笑》

反侠——《鹿》

儒侠特点

讲究社会本位：人生价值以国家民族大义为重。“侠”之正宗，“侠”之大者。主人公活得很累，一生下来注定要去做什么

之所以称儒侠是因为他们处事的基调是儒家的（所谓儒家者，孔曰成仁，孟曰取义，一言蔽之仁义而已）。

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