中国音乐史 名词解释

相和歌：原是汉代北方各地流行的各种民间歌曲的通称，以一人唱，众人和的应答形式和笙、笛等乐器

伴奏为主。它是从民间收集而在汉代宫廷发展，已不是一般的民歌，而成为艺术性较高的歌曲

形式。

清商乐：也叫清商曲，简称清商、清乐，东晋南北朝间，由北方和南方民间音乐的融合，但主要是南方

音乐，包括江南吴歌、荆楚西声。

坐部伎：是晚于七、九、十部乐形成在唐代宫廷的燕乐，在室内表演，一般3~12人用丝竹乐伴奏，以

抒情、幽雅见长，音乐细腻，并注重个人技巧。

立部伎：是晚于七、九、十部乐形成在唐代宫廷的燕乐，在室外表演，通常用64~180人不等，用锣、

鼓等乐器伴奏，以气势磅礴见长，场面恢弘。

大曲：又叫燕乐歌舞大曲，是唐代综合器乐、歌唱和舞蹈，含有多段结构的大型乐舞，是相和大曲与清

商大曲的进一步发展。

参军戏：是一种讽刺、滑稽性的歌舞表演，它继承了汉魏晋南北朝以来的歌舞杂戏等发展而来。参军戏

有苍鹘和参军两个角色，参军戏一词也由一特定剧目，转化为一剧种的名称了。参军戏的唱腔

一般选用当时流行的民歌、曲子或大曲的片段，它已经具有某些后世戏曲的特征了。

说唱：形成于隋唐时期，是一种有说有唱的艺术，其歌唱部分常是一种叙事歌曲，其说话部分或用散文，

或用四六文体。

变文：唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，是佛教寺院为宣传教义而设立的一种说唱

音乐，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。

陶真：一种用琵琶或鼓伴奏的说唱，大约起源于北宋，盛行于南宋、金、元。它流行于农村，在南宋首

都演出陶真的人大多是“路岐人”，且多为“瞽者”，其唱词与题材比较通俗，多是七字句，音

乐上大概是上下句反复吟唱。陶真到明清时还很流行。

鼓子词：宋代一种由散文的讲说和曲调轮流相间，反复说唱的体裁。它以唱为主，其原始形式以鼓为伴

奏，故称谓“鼓子词”，后加上管弦乐器伴奏，由三人以上配合表演，每段唱词之前有“奉劳

歌伴，再和前声”的套话。

诸宫调：产生于北宋熙宁、元丰、元祐年间，是宋代的一种大型说唱艺术。由不同宫调的许多曲牌连接

起来，其音乐特征是宫调的多样性。

北宋杂剧：是综合了各种滑稽表演、歌舞、杂戏而形成的一种戏曲形式，它的表演形式相对完整，包括

艳段、正杂剧和后散段三个部分。

礼乐制度：指古代为了维护君臣上下等级秩序而建立成一套文化典章制度，以求达到尊卑有序远近和合

的统治目的。周朝的礼乐制度，简单的说就是以礼仪和音乐的等级化为核心的一种文化制度。

六代乐舞：黄帝《云门大卷》、尧《大咸》、舜《大磬》、夏《大夏》、商《大濩》、周《大武》

太常寺：政府：大乐署、鼓吹署

宫廷：教坊、梨园(小部音)

记谱法：文字谱、减字谱、工尺谱（管色谱、弦索谱）、舞谱、律吕谱。

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