中医学习入门

中医入门甚难，其医理之渊深、典籍之浩瀚，往往令学者不得其要，难以入门。

屡屡为初学者见询学医之道，此事诚难言也。当今西学称霸，中学浇漓，人心亦乐简而畏繁。学医之途非一，有繁有简，有易有难……欲求聪颖机敏、不畏繁难之士，亦鲜矣。 医非百工可比：百工技艺不精，所废者无非物事而已；学医不精，直如杀人，可不慎哉？苟非聪明剔透、物理通达、德行仁厚之士，难以成大医。

职是故，老客敢以个人私见告初学医者，依如下次第，焚膏继晷，期以十年之功，必成大医。

次第如下：

先读孙真人《千金要方》中开首两篇：《大医习业》、《大医精诚》。

读此则知欲为大医，当具备何等知识储备及道德要求。若医道之外，经史子集、琴棋书画之类，亦须广泛涉猎，一为开磨悟性，一为提高修为。若徒究医术而不务品行，吾敢必终其一生难成大医。

若自认孙真人所开条件已然粗具，则可学医矣。

入手先从《素问》、《灵枢》、《伤寒》、《金匮》等经典读起，不厌其多。

此等经典，初读数遍，必然懵懂，不必管他，一遍遍读去，有何问题，暂时记下，或与同道切磋，或日久自能开朗。此数部经典，当终生研读，不得以读过数遍便谓读懂。每临证一段时间，再回头研读经典，总有新悟，古人智慧真不可小觑。

读经典必须古文纯属，方能不为前人所欺。然亦须参考各家注本以资印证。后世注家中，唐代王冰、明代马玄台、清代张隐庵、高世栻、陈修园等人所注之《灵》《素》，宋庞安时、金成无己、清代张隐庵、柯韵伯、尤在泾、陈修园等人及御纂《金鉴》所注之《伤寒》《金匮》，多有发明处，可做参考。至于今人注释，几乎无甚可取。

若能如是用五七年功夫研读此等经典，则于医理必然眉清目朗，再读后世医书，势如破竹。且于后世医家中，孰有一得，孰有一失，辨之如掌上观纹，至于后世诸家聚讼之处，也必胸有定见，不为所动矣。

研读经典期间，可间以参看《千金》、《外台》、《病源》、《医心方》之类以增长见闻。 此类书搜罗极富，保留历代医理、医法甚多，其中不可思议处亦甚多。然不可思议处往往大有意味，不可忽视。

经典大体纯熟后，便可取后世各代医书泛读，以完备医术。

此类书涉及中医各科，数量极夥，然大多千古一抄，迨至清代，聪明之辈迭出，始大有可观。

金元四大家不可不读，然不可死于书中。若按此次第读来，胸中装有经典数部，谅不致走偏。

以下诸家之书，亦不可不读：张景岳、喻嘉言、汪石山、缪希雍、傅青主、李中梓、程钟龄、徐大椿、叶天士、王孟英……

如此以后，便可读书、临证间为之，日久不成大医，吾不信也。

第1页