日本_过劳死_社会现象与日本传统文化的影响

日本企业文化研究：过劳死

70外国文学与文化 西南民族大学学报 (人文社科版)2008年10月本人崇尚武士文化中的!忠 。具有舍我的奉献精神。日本镰仓时代的初期,武士对主人的忠是建立在私有制基础上的,即以主人的恩赏作为条件。1236年,日本统治者颁布了第一部武家法典# 贞永式目 ,告诫武士要敬神佛、尚勤俭、克己奉公、重视团体利益等。这一法典对武士的道德观念影响很大,武士在长期的社会生活中逐渐养成了忠诚、尚武、重视名誉、轻视死亡的文化心理。最终,无视开始追求更高层次的自我实现。即为主人牺牲一切的奉献精神,后来转化为一种单方面的绝对效忠。

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是造成员工身体疲劳的关键因素。据有关资料显示,日本制造业的员工,因的劳动时间要比德、法长530多个小时,比英美长200多个小时。从这点看也可以理解为什么很多欧美发达国家的学者们称日本人为!工作狂 !过劳分子 !工作中毒 !工蜂 等。一些人认为日本人是为了赚钱而拼命工作的,这在物价高,生活费用高、支出大的现代日本社会中,是能成立的一个理由。但从日本人接受的传统文化的影响来理解过劳死现象,则不能不看到日本员工在坚持企业第一、自我牺牲的价值观下的劳动和工作,其实是有自觉自愿因素的。他们往往主动增加劳动时间或劳动强度,因而才出现过劳死现象的。很多日本工人没有将应享受的全部休假时间用于休息。他们用休假的时间,为企业收集资料,或到市场进行调研等。闲暇时间也在为企业集团做奉献。日本人信奉的劳动价值观,使他们认为,人仅仅求生存是无意义的,只有工作生命才有寄托。工作就是一切,工作即生命,工作即人生。工作是最美和神圣的。这就是日本人的劳动价值观和工作观。

造成!过劳死 的原因并非很简单。一般认为它是由于劳动时间长和劳动压力大引起的。日本每年约有4万多人因过劳而死。这种现象与现代社会节奏快,经济竞争激烈也有关。虽然这些是过劳死产生的直接而重要的原因,但日本人的劳动价值观和长期受日本传统文化的影响、特别是武士精神文化和集团意识的影响却是一个更深层次的原因。日本社会的过劳死现象与日本人长期接受传统文化的影响是有关联的。效忠的文化观念已渗透到日本的企业精神当中。

对于!过劳死 问题,日本学者和国外一些学者已经有比较深入的研究。他们大多从日本社会近年来发生的过劳死现象入手,来探寻其原因。同时力求找到解决的方法。

同时日本国内也发起了一些专门的机构和组织。早在1987年,大阪的一些律师、医生和工会组织首先在当地发起了!过劳死问题联络会 后来,全国7个地区开设了!专线电话过劳死110号 。受理受害者遗属的申诉,现在全国47个都道县府都有了此专线。此专线已经开通了21年。

日本武士文化精神崇尚忠信相依、生死与共的内在联系,以忠诚牺牲等为道德信条。在武士 [3]

这种效忠的文化观念也渗透到日本的企业精神当中去。日本企业非常重视对员工忠诚心的培养。企业家提倡!一切为了企业 、做企业的忠诚战士!的企业文化。在具体的实践中,日本企业还通过终身雇佣、员工持股、鼓励员工参与决策等方式,树立和提升员工对企业的忠诚意识。而忠于企业成为了日本员工一切行为的基本准则,这就容易将日本人演变为一种企业人。很多职工往往把自己的人生托付给某个特定的企业。其活动的封闭性和过分依赖性十分明显,慢慢使他们成了只知道工作不知道生活的工作机器。舍我的忠诚自然会引起日本工人的过劳死。日本人过劳死的发生,与日本传统文化是有很深的关联的。日本封建武士的道德规范,经过长期的历史浸润已经融入到日本的民族性格中,由此完成了日本道德精神的建立,形成了日本的整体精神,而且逐步成为了日本文化精神的核心。武士的忠诚和牺牲精神,具有难以估量的能量,它激励员工为企业献身。企业战士为了企业成员的共同利益,以武士的忠诚和献身的激情为企业而战,不惜最后战死在工作现场和生产第一线。从而引发过劳死。

!过劳死 与日本的集团意识与日本企业文化对员工的影响也关联很深。日本人从小就接受集团主义教育。日本人的集团性从小就开始萌芽,经过人生的各个阶段逐渐趋于成熟。其表现形式多种多样。日本人的集团性源于深刻的文化历史根源和社会根源,更与长期形成的潜移默化的思想意识不可分离。日本人的集团意识主要表现在重视群体和序列,强调个性归属群体及群体的和谐统一。强调个人为集体献身,个人的集体的忠诚和对权威的绝对服从。

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