不宝金玉,而忠信以为宝。 ——《礼记》 诚信是人与人之间和谐相处的基石,失去诚信的社会人人自危。作为八零九零后的大学生更要推诚而不欺,守信而不疑。 —— 题记 “八零九零后”这个词语对于我们来说并不陌生,但关于我们肩上的历史重任及身上的道德素质的提升却被许许多多的大学生所遗忘,因为我们、、、
作为八零九零后的大学生,我们应该思考些什么
—— 一诺千金 诚信做人
佛山大学/东莞宏威 HR卓伟灿
不宝金玉,而忠信以为宝。
——《礼记》
诚信是人与人之间和谐相处的基石,失去诚信的社会人人自危。作为八零九零后的大学生更要推诚而不欺,守信而不疑。
—— 题记
“八零九零后”这个词语对于我们来说并不陌生,但关于我们肩上的历史重任及身上的道德素质的提升却被许许多多的大学生所遗忘,因为我们生存的年代太特殊了。我们会关注很多问题,却往往把我们本来所要关心的东西遗忘了。也许因为年轻而无所顾忌;也许因为我们身处在这个特殊的和平的年代而忘却了戒备;也许因为我们是八零九零后而没能亲身经历和体验到我们祖国成长过程中的挫折及一段段屈辱的历史,所以会忘却,忘记了我们本来应有的气质,应有的品质。
八零九零后的我们是特殊的新生的一代。之所以我们极为被社会关注,是因为我们成长在中国最为和平最为崛起的年代。我们被视作一个过分依赖过分受宠的而没有“历史”思维的社会角色。我们会经常听到这样的声音:今天NBA季后赛谁胜谁负、今天晚上我们宿舍来一场CS大赛怎样、CS我不玩打“魔兽”吧、我们去K房吧
在大学的校园里我很少听说:某某同学这道题怎么做、今天是国际环保日我们一起去打扫打扫卫生吧、要期末考试了,我们应杜绝作弊,好好复习 这就是我说的,我们会关注很多问题,却往往把我们本来所要关心的东西遗忘了。我们的思维被我们周围的“信息化”所感染,我们毫无判断地吸收,最后将会成为一堆垃圾。
作为八零九零后的我们应该有怎样的思维,应该有怎样的世界观、价值观、人生观,或更具体的说,我们应怎样去辨证地看待我们成长和诚信的联系呢?
诚信是为人处事的最基本的准则,是中国传统美德之一不言而喻,更是人与人之间的沟通桥梁,有了诚信,才有了大家之间的真诚相待。对我们大学生来说,学习知识和提高技能是我们的本职,然而在学习的过程中会遇到挫折,这就更需要我们实事求是、勤奋好学,这样我们才能真正获得知识和本领。古人尚能做到“知之为知之,不知为不知”何况是我们这一代跨世纪的接班人?综观历史,古有宴子从小勤奋、诚实,长大成为有用之才的典范;早在两千多年前,孔子就说过,“人而无信,未知其可也”又说:“信则人任焉”荀子认为“养心莫善于体。”老子也把诚信作为人生行为的准则。“轻诺必寡信,多易必多难”,庄子把“本真”看作精神诚之极至。今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。这些圣贤伟人的论述,生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。
而在我们大学生中却有很多不诚信的现象,考试作弊暂且不说,更有甚者,有同学挂科,自己尚不惭愧,还弄虚作假,虚报成绩,欺骗父母。还有师兄拿不到毕业证找不到工作的,隐瞒父母,浪费了大好的青春和父母之辛苦钱。考试作弊年年皆有,作业抄袭者更比比皆是,枚不胜举。在很多高校大学生偷盗电脑、单车的事件时有发生
面对这样的现象,我们好像已经司空见惯了,觉得不足为奇了,我们麻木了。正因为我们的麻木,才让我们担心。
我们大学生关于诚信的大道理都懂,只不过是一念之差。在自身利益与诚信之间的抉择
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