中西方教育价值观的差异——对校训的分析与思考

中西方教育价值观的差异——对校训的分析

２００７年第６期

继续教育研究

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中西方教育价值观的差异——对校训的分析与思考

成晓艳１韩文祥２成长江３

（１．陕西师拖丈学教育科学学院，陕西西安７１００６２；２．陕西韩成西庄中学，陕西韩成；３．陕西合阳坊镇中学，陕西合阳）

摘要：通过分析中西方枝掣１１．发现中西方校训，代表了中西不同的教育理念和办学精神。蕴含着不同的教育

价值观。本文对中西方校郇Ｉ的特点进行了分析比较，对我国校训的翩定提出了几点建议．也从中得到了一些启示。

关ｔ词；中西方校训；教育价值观；启示

校训是学校教育理念、治学风格的高度概括，是

学校办学传统与育人目标的集中体现，是最能反映学

爱国荣校”等。不论是。团结”、。乐群”还是“爱国荣校”

校特色和教育价值取向的根本标志之一，是校园文化建设的重要内容。由于历史、文化、社会环境等的整异，中西方学校的校训各有特色，而中西方教育价值的取向也体现在校训中。因此，通过校训这一视角，研究

中西方教育价值观的差异，有着重要的意义。

一、中国学校校训的特点分析

都反映了中国人在道德教育中的一个重要特点，即重群体轻个体，重义务轻权利，这一思想受古代集体协作

活动的影响。

（三）“静思”的学习取向

许多校训里使用了。恩”字。例如，西安理工大学

的“博学之，审问之，慎思之，观辨之，笃行之”。。静思”

（一）。主德”、“求善”的道德性取向

中国学校的许多校训中，都有一个。德”字或“品”字。例如：中国政法大学的“厚德明法，格物致公。，香

港大学的“明德格物”，台湾大学的。敦品，励志，爱国，

是中国思维方式的一个显著特征。古之圣贤多强调“静”，认为“性静者可以为学”；强调“积学”。如，陕西师范大学的“厚德，积学，励志，敦行”，认为学习是—个安静的、积累的过程，无须更多的探索以及个人创新。

（四）“重意志锻炼”的态度取向

爱人”，大部分学校的校训都引经据典，可从古典文献中找到渊源。如清华大学的“自强不息，厚德载物”，来

自‘周易＞中“乾”坤”两卦的卦辞：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。中华民族在漫

在分析校训时，“勤奋”出现了４６次，唐代教育家在（进学解）中用“业精于勤，荒于嬉”来勉励青年勤奋

学习。可见，在国人的教育观念中。“勤奋”备受关注和

倡导。这体现了。一分耕耘一分收获”、“天道酬勤“的

务实思想。

长的历史发展过程中。形成了丰富的个人伦理、家庭伦理、国家伦理以及宇宙伦理的道德规范体系，并有一整套完备的道德教育理论。ｏ所以，中国文化被称为“德

性文化”。

＜大学）开首的第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”更是为许多学校普遍使用。中国古代

教育思想体系是以“求善”为主旨，重道轻艺，“百工”之

（五）“崇尚直觉、体悟”的致思取向

中国的校训，形式上，工整对仗，言简意骸；内容上，大多饱含誓言睿语。耐人寻味。可究竟什么是“厚德”？如何才能傲到。止于至善”？各学校对此并无明确的解释。这种模糊的、直觉性的致思途径，使得我们的德育特别注重学生个人对客观对象的内省和体悟。

二、西方学校校口Ⅱ的特点分析（一）。主知’、“求真”的科学性取向

人不能登大雅之堂，这种轻自然的学术倾向，区别于古希腊对“求真”的关注。ｏ

（二）“重集体”、。重和谐”的整体性取向

在分析所收集的１０１则校训中，“团结”出现了４８次，是校训中使用频率最高的词语。例如，北京理工大学的“团结，勤奋，求实，创新”，北京邮电大学的。厚德。博学，敬业。乐群”，以及上海交通大学的“饮水恩源，

收稿日期：２００弘－０８—２０

在西方的校硼中。几乎找不到与“德”相类似的提

法。如，剑桥大学的“剑桥—一求职学习的理想之地”。

芝加哥大学的“让知识充实你的人生”。耶鲁大学的。真理和光明”。张岱年先生曾说过：。在古希腊、罗马，人们关注的重心不是人际伦常关系，而是大自然和人

作者简介：成晓艳（１９８，一）．女，汉族，陕西省合阳人，陕西师范大学教育科学学院研究生．研究方向：课程与教学论。

韩文样（１９６，一），男．汉族，陕西省韩城人，陕西韩城西庄中学．中学一级教师。成长江（１９５７一）．男，＝汉族，陕西省舍阳人，陕西台阳坊镇中学。中学高缎教师。

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