历史与逻辑相统一地把握马克思主义哲学和它的对立诸形态

历史与逻辑相统一地把握马克思主义哲学和它的对立诸形态

历史与逻辑相统一地把握马克思主义哲学和它的对立诸形态

【作 者】陆剑杰

【作者简介】陆剑杰，1935年生，现为中共南京市委党校教授。

【内容提要】本文针对我国哲学思想领域内现实地存在的矛盾，按照历史与逻辑统一的原则来把握马克思主义哲学的本真规定和它同对立诸哲学的分歧，分析了脱离和肢解马克思哲学的发展历史，同质地看待和引用他的论点，截取他在思想转变过程的某一阶段上的某一种哲学思想或在他之后某位马克思主义者的某些见解，用以替代马克思主义哲学的本质的逻辑谬见，据此进一步深入地论述了马克思主义哲学的唯物主义前提、现实的人的出发点、科学实践论核心、唯物史观主体，相应地批评了对立诸哲学形态的错误。

【关 键 词】历史与逻辑统一/马克思主义哲学/对立诸形态

中图分类号 B0-0 文献标识码 A 文章编号 1000-856X(2001)02-0089-07

90年代以来我国意识形态领域凸现的种种矛盾启示我们：必须认真研究马克思主义哲学和它的对立诸哲学形态的相互关系，在这种研究中把握马克思主义哲学的本质，发挥它对于我国现代化事业的主导作用。对马克思主义哲学，不能只在逻辑上或范畴关联、范畴体系上加以论列，应该看到，这种逻辑只能是历史的展现与积存。因为，马克思的哲学思想是作为历史过程展开的。在形成马克思主义哲学之前，马克思经历过相当长的探索和思想转变的进程；而在这一哲学形成之后，它又在不断地发展。假如我们不作历史分析，那就必定会混淆马克思主义哲学和马克思恩格斯自己已经清算过了的他们从前的哲学信仰（注：此说见恩格斯《〈路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结〉1888年单行本序言》，《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第211页。）以及他们的后人对其哲学的诠释的区别，难以真正把握马克思主义哲学的本真规定。我们要按照历史与逻辑统一的原则来分析并阐明马克思主义哲学和作为其对立物的其他哲学形态的分歧以及这些分歧的实质。

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