10 历史-扬大附中2013-2014学年高二上学期期中考试历史试题(必修)

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题和判断题，第Ⅱ卷为非选择题，满分为100分，考试时间为75分钟。

2.请将第Ⅰ卷选择题的答案用2B铅笔涂在答题卡上，第Ⅱ卷答案用黑色钢笔直接书写在答题卡上的规定位置。

3、请填好自己的姓名与考号，填写不正确，视为无效。

第Ⅰ卷 （共70分）

一．单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。

1、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒。理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是

A．人是万物的尺度，人文主义起源 B．诸子并立、百家争鸣

C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄

2、荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B．出现思想学说相互融合的现象

C．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 D．儒法并用成为统治者的治国思想

3、“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是

A．孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽

4、著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是

A．程颐 B．王阳明 C．陆九渊 D． 朱熹

5、此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料表明

A．朱熹主张恢复三代制度 B．李贽为梁启超谭嗣同主张君主立宪奠定基础

C．王阳明思想主观激进 D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础

6、明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是

A．经世致用 B. 工商皆本

C．天下兴亡，匹夫有责 D.天下为主，君为客

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、有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植

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