《古舟子咏》的生态批评解读

从生态批评的视角分析英国著名诗人格勒律治的代表作《古舟子咏》中所彰显的人与自然对立,以及这种对立所引起的人与自然异化的问题。

重庆科技学院学报 (社会科学版) 21年第 1期 00 8 Ju a o C ogigU i rt o Si c n eho g(oi c ne d i ) N .82 1 or l f hnqn n e i f c nead Tcnl y Sc lSi csE io o1 00 n v sy e o a e tn

《古舟子咏》的生态批评解读付文中摘要：生态批评的视角分析英国著名诗人格勒律治的代表作《舟子咏》从古中所彰显的人与自然对立，以及这种对立所引起的人与自然异化的问题

关键词：勒律治；舟子咏；态批评；与自然格古生人中图分类号：1 95 I0 . 文献标识码： A文章编号：6 3 1 9 ( 0 0 一 0 9 0 1 7 - 9 92 1 ) 0 9— 2

作者简介：文中 ( 9 1,,南沈丘人，士，州航空工业管理学院 (南郑州 4 0 1 )语系助教，究方向为付 1 8一)男河硕郑河 505外研英美文学收稿日期：00 6 8 2 1—0—1

自从上世纪六七十年代以来，科技迅猛发展，环境问题日趋严重，有关生态的话语和意识理念也日益深人人心。诚然，为映照现实生活的文学也逐渐把作注意力投向生态话语 .而兴起了生态批评热。生态进批评的首要任务是考察文学作品中的自然意象，醒唤

思维，助科学技术的“刃”借双武器，足原本与人类涉和谐一体的自然界，疯狂地开发、夺和“并掠强暴” 自然，后果必然遭到自然界的惩罚。这如同华兹华斯其曾在潜含有生态保护主义和伦理观的《论修建肯达尔和温德米尔湖之间铁路的计划》中写到那样：吹拂的“

生态意识，过对自然意象的再现，醒人们对大自通提然生态的关注，学会倾听自然的声音。被生态文学研究者罗伯茨和吉福德称为英语文学中“伟大的生态寓言”1最 _l 1钾的格勒律治的《舟子古咏》,主要讲述了一个老水手因杀死了一只海鸟而受

风，你说话，急的水流，请湍用你响亮激荡的声音，对错误提出抗议” 1,[4即人类倘若犯了侵占自然的“ 27 3错误”必定受到它的“议”至惩罚。 .抗乃

在《古舟子咏》的旁注中，者写到“作到处的青天

都属于它们 (鸟，者注 )都是给它们指定的休息海笔 . 处，它们的故乡，们特有的自然之家”可老水手的它，航船“天天不断向南航行，达到赤道正中……”一直，

到了热爱此鸟的南极精灵不断报复进而受到身心煎熬的故事。人以 6 5行优美的诗句完整地描绘了一诗 2个离奇的故事，过罪与罚的故事讲述，扬了一切通宣生物皆上帝创造，该相互爱护的主题思想。从生态应批评的角度来看，宗教说理诗不乏生态批评所反对此的人与自然和谐关系瓦解乃至支离破碎，以及由此而

“时那暴风雨来临了，强烈的、酷的风飓，迅这那严那猛的巨翼猛烈的袭击，吹我们向南驶去。人类本有自” 己的活动空间 .但其不断探索的理性求知欲望驱使他们仰仗着强大的人造工具船，涉足那“赤道正中”地带 .坏了人与自然相对协调平衡原始性的“态环破生链”其结果必遭自然“,风飓”的袭击，进一步陷入并“看不到人影，看不到兽迹，一片冰雪苍苍”的凄凉、萧瑟的境地。传统“人类中心主义”念的弊端。类中心主义观人

引起的人与自然的异化问题。这也从反面折射出人类生态良知的匮乏 .昭示人类应怀有人与自然和谐相处的生态伦理观、哲学观和美学观。

海德格尔的当代生态存在美学观认为，当人意识到自然与自己的距离时 .离产生新的关系，种可距一能给人带来痛苦的关系，这种关系中，量的对比在力

价值观由来已久：从西方文化的源头——《经》到圣，

变化使事物得以澄明，即显示事物的本质。作为浪漫主义的代表之一 .勒律治可能就是以老水手和自然格

欧洲文复兴时代的萌芽，从培根发出‘“命令自然’的第一声呐喊，到笛卡尔‘自己成为自然的主人和统使治者’的豪言壮语 .到康德的‘是自然的立法者’再人

的矛盾对立为例。通过拉大人与自然之间的距离，夸

张人在自然面前表现的恐惧、陋、助、独等，丑无孤展示人与自然不可分离的关系和人与自然共生共处的命运一

等，都标志着人类中心论的诞生。[2传统的人类中”1 47 0 心主义主张人

为“物之灵长”是万物的主宰、配、万，支控制性力量。创世纪》的鸟和包括人在内的其它物《里

、

人与自然的对立及其原由

种一样，是上帝的创造，上帝对人发出号令，予都但赋人类支配自然的权利 .你们要生养众生，“使他们遍布大地，做海中鱼、中鸟和地上爬虫走兽之主宰。要空我